“If we take in our hand any volume; of divinity or school metaphyics, for instance; let us ask, Does it contain any abstract reasoning concerning quantity or number? No. Does it contain any experimental reasoning concerning matter of fact and existence? No. Commit it then to the flames: for it can contain nothing but sophistry and illusion.”

- David Hume, An Enquiry Concerning Human Understanding

“- At this point I shall not suppress a sigh. There are days when I am haunted by a feeling blacker than the blackest melancholy – contempt of man. And so as to leave no doubt as to what I despise, whom I despise: it is the contemporary. The man of today, the man with whom I am fatefully contemporary. The man of today – I suffocate at his impure breath… With regard to the past I am, like all men of knowledge, of a large tolerance, that is to say a magnanimous self-control: I traverse the madhouse-world of entire millennia, be it called ‘Christianity’, ‘Christian faith’, ‘Christian Church’, with a gloomy circumspection – I take care not to make mankind responsible for its insanities. But my feelings suddenly alter, burst forth, immediately I enter the modern age, our age. Our age knows… What was formerly merely morbid has today become indecent – it is indecent to be a Christian today. And here is where my disgust commences. – I look around me: there is no longer a word left of what was formerly called ‘truth’,  we no longer endure it when a priest so much as utters the word ‘truth’. Even with the modest claim to integrity one must know today that a theologian, a priest, a pope does not merely err in every sentence he speaks, he lies – that he is no longer free to lie ‘innocently’, out of ‘ignorance’. The priest knows as well as anyone that there is no longer any ‘God’, any ’sinner’, any ‘redeemer’ -that ‘free will’, ‘moral world-order’ are lies – intellectual seriousness, the profound selv-overcoming of the intellect, no longer permits anyone not to know of these things….”

- Nietzsche: Antikrist

“Those who can make you believe absurdities can make you commit atrocities.”
- Voltaire

“Say what you will about the sweet miracle of unquestioning faith, I consider a capacity for it terrifying and absolutely vile.”

- Kurt Vonnegut

“(…) You say the world around us belongs fairly to the few
But about six billion people no doubt will agree
This world is our home, not your property”

- David Rovics, The Commons

“Thank God I’m an atheist.”

- Keith Allen

Gary Gygax døde om morgenen tirsdag den 4. marts. Hans død er den første ‘berømthed’, hvis død faktisk har rørt mig. I kraft af hans skabelse af Dungeons and Dragons kan hans indflydelse på al senere fantasy og spil næppe overvurderes – jeg kan slet ikke forestille mig hvor meget anderledes mit eget liv ville have været uden hans værk.
Tak, Gary, for utallige aftener med morskab med mine venner.
Tak, Gary, for de fantastiske historier dit værk har inspireret – både som bøger, computerspil og som spil blandt mig og mine venner.

Ord kan ikke beskrive hvor stor betydning han har haft.

“For my part, while I am as convinced a Socialist as the most ardent Marxian, I do not regard Socialism as a gospel of proletarian revenge, nor even, primarily, as a means of securing economic justice. I regard it primarily as an adjustment to machine production demanded by considerations of common sense, and calculated to increase the happiness, not only of proletarians, but of all except a tiny minority of the human race.”

– Bertrand Russell, “The Case for Socialism”

Artikel og links til relaterede historier: http://politiken.dk/erhverv/article475241.ece

LO’s formand, Harald Børsting, vil fremsætte forslag om konflikt med Kristelig Arbejdsgiverforening. Baggrunden kan læses i artiklen. Herfra bare et håb om, at forslaget bliver vedtaget på fredag. Jeg har simpelthen aldrig været i stand til at forstå pointen med såkaldte frie fagforeninger, der er apolitiske og ikke går ind for strejkeretten. Pointen fra lønmodtagernes side, forstås. Pointen fra arbejdsgivernes (-sælgernes?) side er krystalklar.

Det er muligvis mindre relevant i dag, end det var for 100 eller 150 år siden, men strejkeretten er stadig vigtig. Mig bekendt er det noget nær fagbevægelsens eneste reelle våben, at kunne organisere sig, og i fællesskab have vægt nok, til at påvirke arbejdsgiverne. At opgive den ret uden kamp er et studie i mangel på klassebevidsthed (oh yeah, I went there…). Det vil helt naturligt føre til dårligere forhold for lønmodtagerne, i kraft a mindre gennemslagskraft som gruppe.
Og hvis de ikke bryder sig om den danske model med konfliktret, hvad fanden er så pointen med at Kristelige Arbejdsgiveforening truer ansatte ud af LO og derefter lock-out’er de få tilbageværende? Det er både hyklerisk og usympatisk.

Hvem pokker er det forøvrigt også der melder sig ind i Kristelig Fagforbund? Hvad pokker har kristendommen med fagbevægelse at gøre? Hvad har bibelen at sige om kamp for ordentlige arbejdsvilkår?
Jeg har en lille teori, om at det er det med at vende den anden kind til…

Kald mig gammeldags, men det verden har brug for, er bedre organisation af de, der ikke sidder på produktionsmidlerne, så de fælles kan gennemtvinge en mere ligelig fordeling af goderne der produceres.
Nu skal det her heller ikke forståes som en hyldesttale til LO, dem er der da også problemer med. Men jeg kan ikke døje den kristelige… bevægelse? De er som arbejderbevægelsens antikrist-in-spe.

“Vi lever i egentligste forstand i en tidsalder af kritik, som alt må underkaste sig. Religionen henviser til sin hellighed og lovgivningen til sin majestætiske suverænitet, og begge vil gerne unddrage sig. Men derved pådrager de sig begrundet mistanke, og kan ikke gøre krav på den uforblommede agtelse, som fornuften alene udviser over for dem, der har kunnet udholde dens frie og offentlige prøvelse”

Immanuel Kant:  Kritik der Reinen Vernunft